土方　浄の「スコアブックをもう一度」

姜戎の「神なるオオカミ」を読んだ。
忘れていた自然な感動を受ける作品だった。
こどものころ、シートン動物記を読んだ記憶が蘇ってきた。

時代の流れと、変わらなかったはずの自然…。
そういえば日本にもかつてニホンオオカミがいた。
彼らが滅んだことで、生態系が乱れ、自然にオオカミをもう一度放そうという計画も動いた。

人間が自然を滅ぼす。
最近は温暖化の話が注目されているが、もともとはそんな大きなスパンの話ではないはずである。

食物連鎖によって保たれていた微妙なバランスが
人間が持ち込んだ外来生物によって大きく変わってしまう。
ヤンバルの森もまさしく人間の影響で大きく姿を変えた。

塩沼亮潤さんの書いた「人生生涯小僧のこころ」も読んだ。

奈良県の金峯山寺で行われ、寺の１３００年の歴史でそれまで
たった一人しかなしえなかった「大峯千日回峰行」を三十代でやり遂げた人である。

片道２４キロの山道の往復を１０００日続ける。
挫折したら、持っている短刀で自決する覚悟で立ち向かうという壮絶な荒行である。
マムシに咬まれても、山道で足を踏み外しても「アウト」である。

それだけではない、９日間「飲まず、食わず、眠らず」という修業も成し遂げた。

塩沼さんの経験を呼んでいると、自然と一体化するというのはどういうことかを感じさせられるし、
「無垢」という言葉を改めて思い出させた。
勿論ご本人は、こんな単純な感想を持って欲しいとは思っておられないであろうと思う。


しかし、

人間誰でも欲の垢にまみれている。

「自分がかわいい」し、「儲かりたい」「もてたい」「出世したい」「目立ちたい」「名を残したい」
「金を残したい」「人にいい顔をしたい」・・・

そんな気持ちは持っている。
だが、そんなものを持っていてできる修業ではない。
自然は「煩悩」があっては、挑戦者を受け入れてくれない。


勿論、塩沼さんの真似ができるわけではないし、それは塩沼さんが与えられた定めなのであろう。
人間ができることって限られている…というのも当然である。


「よくなりたい」

は人間として当然の願いなのであるが、

「よく」

をどこに持ってくるかが問題なのである。

人間個人なら小僧のこころに戻れても、大きな組織になると
ひたすらまい進するブルドーザーになってしまう。
エコを標榜する時代、一生懸命穀物で新エネルギーを作っている先進国。
飛び出した釘を叩いて直しながら、反対側に突き出した釘の頭に困惑する。

「この辺にしておこうや」

とみんなでいう時代なのではないか。